Pour chaque atelier, une dizaine de participants en moyenne se sont exprimés sur un thème différent répondant aux enjeux du musée Alsacien de demain :

Parlons d’Alsace

Comment présenter au musée le territoire alsacien aussi bien aux néophytes qu’à des publics avertis ? Comment amener le visiteur à réinterroger une image idéalisée et parfois figée de l’Alsace et les idées reçues qu’il peut avoir sur elle ? Les « limites » de l’Alsace telle qu’elles sont définies aujourd’hui correspondent à une configuration récente.

Mais si l’on considère l’Alsace du point de vue des dialectes, de l’histoire, de ses spécificités culturelles celles-ci sont alors plus diffuses et dépassent les frontières géopolitiques. Aborder les dialectes alsaciens au sein du musée dans lesquels ils sont actuellement peu représentés et questionner l’image de l’Alsace idéale feront ainsi partie des pistes à suivre dans le musée de demain.

Quelques extraits de nos échanges :

« Ce qui a fait la richesse de l’Alsace, en plus d'un sol fertile, c'est de se retrouver sur les grands axes commerciaux (route de la soie ; lien entre la Méditerranée et la Mer du Nord, et la Baltique par l'axe Rhône-Rhin) et de faire le lien entre différents mondes, d'être continuellement à la limite » E. J.

« C’est une région qui est très divisée, qui s’est construite une histoire depuis peu » E. J.

« moi ce qui m’intéresse surtout et c’est aussi pour ça que je suis venue participer, c’est la langue alsacienne, et la place qu’on lui réserve notamment dans le musée alsacien » L. H.

Des objets qui nous racontent

Quel est le statut et le rôle d’un objet au musée Alsacien ? Quels objets pour représenter les Alsaciennes et les Alsaciens d’aujourd’hui ? Les collections historiques du musée occupent une place essentielle dans le cœur de nos visiteurs. Au-delà du bel objet, ils sont aussi porteurs de mémoire ou témoins d’histoires personnelles. C’est ainsi qu’ils touchent et participent à l’aspect chaleureux et immersif du musée alsacien.

Aujourd’hui, le musée alsacien veille à documenter soigneusement ses nouvelles acquisitions et à enrichir ses collections avec pour objectif de mieux représenter les Alsacien.ne.s d’hier et d’aujourd’hui. Des actions de médiation prévoient également de mettre en lumière des histoires singulières et émouvantes.

Quelques extraits de nos échanges :

« Pour moi c’est très important qu’on puisse regarder un objet alsacien, et qu’on puisse connaître l’origine qu’a cet objet, et le travail qu’il y a à côté, des hommes et des femmes » P. G

« [Un musée] doit, c’est vrai, expliquer, renseigner, illustrer, instruire, donner une vision plus ou moins exhaustive de différents aspects de la spécialité dont il relève (l’Alsace, les timbres-poste, le fer, les Beaux-Arts, les trains ou autres…). Mais aussi, à mon humble avis et particulièrement pour les musées d’art, émouvoir, enchanter, nous mettre des étoiles plein la vue, nous inspirer, nous donner envie de créer de la beauté nous-mêmes. Bref nous toucher et nous changer ne serait-ce qu’un tout petit peu… » M. W.

« Les missions du musée alsacien c’est de valoriser l’histoire mais aussi de valoriser les histoires parallèles [personnelles] » FO

Alsacien ou pas

Pour dépasser quelques clichés : que signifie aujourd’hui l’identité régionale ? Le musée alsacien est aussi perçu comme le lieu qui devrait aborder la notion d’identité et la transmission intergénérationnelle des savoir-faire et traditions populaires. Comment restituer une image de l’Alsace dans un monde globalisé sans être exclusif ? Ces questions laissent entrevoir la crainte de la « perte » des savoir-faire et traditions qui participent à la spécificité régionale.

Le musée projette de mener davantage d’actions en faveur de la recherche et de la transmission du patrimoine culturel immatériel alsacien. Il ambitionne aussi de restituer une image de l’Alsace dans un monde globalisé, dans une démarche inclusive, et aborder la notion d’identité régionale.

Quelques extraits de nos échanges :

« être alsacien, c’est aussi le fait d’être accueilli par l’Alsace » E. J.

« j’ai l’impression qu’il y a aussi une histoire de local, parce qu’à Strasbourg on se fait facilement accueillir, parce que c’est déjà bien mélangé, effectivement, l’échange est une valeur en soi, déjà. Maintenant des gens qui arrivent dans des villages, ça fait 20 ans qu’ils habitent là, on les traite toujours de « Heergelofene » [expression appliquée aux gens qui ne sont pas originaires du village] » M. W.

« On perd un peu notre « âme » d’alsacien, et c’est aussi important de la garder » V. Z.

Regards sur le monde

Comment aborder la diversité culturelle depuis l’Alsace ? L’Alsace, située à un carrefour stratégique politique et commercial, a été et demeure, du fait de sa position géographique et de son histoire singulière, à la fois terre d’accueil et d’émigration. La culture alsacienne s’est nourrie de ces échanges, et pour aborder la diversité culturelle en Alsace d’aujourd’hui, il est nécessaire de contextualiser les migrations humaines en tant que phénomène continue depuis les premières occupations du territoire.

Quelques extraits de nos échanges :

« Qu’est-ce qui fait que je suis moi, quel est l’apport de l’étranger ? » C.B.

« L’évolution de l’humanité a été faite grâce à l’apport culturel, scientifique […] de toutes les régions du monde » P.G.

« l’Alsace, c’est le mélange de tous ces gens qui sont venus vivre ici jusqu’au XXème siècle, XXIème siècle. » P.G.

« Je suis en Alsace maintenant depuis huit ans, et je suis mère de deux petits alsaciens qui arrivent à me dire que leurs amis habitent à Oberschaeffolsheim comme ça, d’une traite, sans sourciller ». M.V.