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Collections thématiques, expositions diverses et passionnantes, les 10 Musées et l'Aubette 1928, monument historique, constituent l'un des plus grands réseaux de musées français. Une force qui prend une dimension encore plus significative lorsqu'elle est accessible, partagée et appropriée par tous.
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Œuvres à la Une
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Canaletto, peintre vénitien renommé, s’est surtout adonné au genre pictural de la veduta. Ce type particulier du paysage, centré sur la représentation d’une vue de ville, tend à rendre avec précision la réalité, sans pour autant que l’œuvre soit dénuée d’une certaine poésie rendue par la transparence lumineuse.
Canaletto privilégie la représentation des sites et monuments célèbres de la ville de Venise ou de sa lagune et reprend souvent le même sujet dont il donne de multiples variantes.
Le tableau, grâce au support, rayonne de clarté et de luminosité. L’éclairage venant du sud-ouest indique une heure déjà avancée dans l’après-midi et la peinture lisse et fluide donne un effet d’"après la pluie".
Canaletto, à destination des riches touristes anglais, rend compte également de la vie quotidienne à Venise, à proximité du Grand Canal : les gondoliers, la présence de marchands, des diplomates venus d’Orient…
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Représenté dans l'une de ses tâches quotidiennes, ce soldat conduit un lourd chariot à quatre roues chargé de ballots et attelé de deux mules placées de front. Assis à l'avant de la voiture, l'épée au côté, le conducteur tient les rênes de la main gauche, tandis que, de la droite, il brandit un fouet. Un arbre suggère l’arrière-plan.
L'inscription - partiellement brisée - ne peut nous apprendre le nom du légionnaire, mais précise qu'il est mort à 40 ans après avoir effectué 16 années de service dans l'armée et que le monument a été élevé sur sa tombe par l'un de ses héritiers :
AN(NORUM) XL STIP(ENDIO-RUM) XVI H(IC) S(ITUS) E(ST) H(ERES) F(ACIENDUM) C(URAVIT).
Cette stèle, trouvée en remploi dans le mur d'enceinte du camp, est la seule figuration de véhicule actuellement conservée dans les collections strasbourgeoises.
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Affiche contre le ségrégationnisme racial
"Black Power / White Power"
Reproduction offset
71 × 50 cm
Inv. : 77.979.17.2450
© Musées de la Ville de Strasbourg / Diogenes Verlag AG Zürich
Photo: Musées de la Ville de Strasbourg / Martin Bernhart
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Seul dans sa pirogue, Soilihi Foumou pêche dans l’Océan Indien à 200 m du rivage du village de Salimani Hambou. À 2h du matin ce 13 juin 1967, il ramène de 150 m de fond un cœlacanthe femelle qu’il a appâté avec un poisson hule ou "Roudi". Ce spécimen pèse 30,8 kg pour une longueur de 1,20 m. Grâce aux indemnités des dommages de guerre, le Musée s’en porte acquéreur en 1967 auprès du Ministère de la Production Agricole et des Industries Agricoles du Territoire des Comores pour 100 000 CFA. Il a voyagé jusqu’à Strasbourg dans un cercueil doublé de zinc, emballé dans du tissu imbibé de formol.
Conservé auparavant dans de l’eau formolée à 4%, ce spécimen bénéficie depuis 2015 d’un nouveau liquide conservateur et d’un nouvel aquarium.
Découvrez les techniques de reconditionnement et de conservation du Cœlacanthe.
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Le Kreissmesser, grand couteau en fer à bout arrondi, est un couteau d’exorcisme du 19e siècle. Il s’agit du seul exemplaire subsistant en Europe.
Dans les pratiques magico-religieuses de la communauté juive, il était utilisé dans la cérémonie dite des cercles. Celle-ci consiste à décrire plusieurs cercles autour de la tête de l’accouchée et de l’enfant nouveau-né, pour conjurer toute influence maligne et éloigner les mauvais-esprits. Sa lame renforce ce caractère de protection car on attribue au métal la propriété d’éloigner les forces néfastes. Elle porte l’inscription "Tu ne laisseras pas vivre une sorcière".
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Moule à pain d’épices, Alsace, XVIIe siècle (Musée Alsacien)
La période de Noël qui s’ouvre est propice à la préparation de nombreux délices sucrés, parmi lesquels le pain d’épice ou Labkueche. Ce moule représente le thème courant de la fileuse. Certains y ont vu une représentation d’un personnage de Noël depuis longtemps oublié en Alsace : Bechta. Cette femme légendaire avait en charge les enfants mort-nés et avait la réputation de filer le destin des humains. Pour en savoir plus, rendez-vous au Musée Alsacien.
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La Marseillaise est née à Strasbourg
C’est dans l’intimité d’un salon strasbourgeois qu’on put entendre pour la première fois le chant qui, lors de la Révolution de 1848, deviendra l’hymne national des Français. Composé pour soutenir l’ardeur au combat de l’Armée du Rhin, ce chant ne tardera pas à être appelé la Marseillaise en référence aux soldats marseillais venus prêter main forte à ladite armée. Cette peinture d’Isidore Pils, exposée au Salon des Beaux-Arts, fut accueillie à son époque comme la représentation des circonstances authentiques de la naissance du chant illustre.
Nous sommes au 17 rue des Charpentiers, chez le maire De Dietrich. Rouget de l’Isle vient de quitter son domicile du 126 Grand Rue. Vêtu d’un bel habit tricolore qui se détache sur la blancheur d’un paravent, il chante devant le maire et ses convives, accompagné au clavecin par l’épouse du maire en personne.
Cette version de l’histoire, réalisée par Isidore Pils cinquante-sept ans après les faits, est contredite par un courrier que la femme du maire envoya à son frère à Bâle : le premier à avoir entonné la Marseillaise fut non pas l’auteur lui-même mais son mari, le maire. Ironie du sort, De Dietrich, pourtant favorable aux idées révolutionnaires, disparaîtra avant la fin de la Terreur, victime de Robespierre.